林宗绿
回复 陈雅云 :列宁在一九一八十月革命胜利后，新兴的苏维埃政权受到各方敌人的武装干涉。英、日、土耳其等国利用俄国地主、富农阶级扼杀苏维埃政权的本性，在粮食问题上大做文章。同时，国内的白俄势力用能想到的所有手段剌杀列宁，打入敌人内部的马特维耶夫将敌人刺杀列宁的消息转告瓦西里，但由于布哈林的阻挠，列宁还是在工厂演讲结束后，被女特务卡普兰枪击伤害。此时，严重的饥荒笼罩着新生的苏维埃俄国，而俄国的人民则担心着自己受伤的领袖。高尔基来到列宁的床前，他为不久前自己与列宁讨论是否对敌人要仁慈的问题感到内疚。克里姆林宫广场日夜站满了了解列宁病情的群众，当列宁的病情通报传到工人的耳朵里“列宁己经不发烧了”“乌拉”！的喊声震响天边......
李原光
回复 陈圣怡 :卑弥呼在一片无名的森林里，一群脸涂白、身穿长袍的妇女漫步前往一个仪式地点。其中一名妇女名叫卑弥呼(Himiko)，她是萨满和太阳神的翻译者，她躺在地上，而另一名妇女则举着一面反射太阳光的铜镜。卑弥呼开始抽搐和呻吟，模仿象征太阳神穿透她身体的高潮。我们看到了几个不同的部落，其中之一是陆地人，之一是山地人。山民是一群衣衫褴褛、难看的群体，他们都用一根绳子连在一起，并化着浓重的油漆、蜘蛛网和绳子组成的令人难以忘怀的妆容。他们像昆虫一样在山上徘徊，抽搐着，几乎无法控制自己的四肢和肌肉。一位名叫武彦的孤独旅行者从山的另一边出现，进入了森林。卑弥呼每天都在织布机上织布。她听说武彦到来，这让她很高兴。在一次仪式中，太阳神族之王大纪见召开会议，讨论卑弥呼看到的太阳神的异象。他还讨论了御牧作为他自己的王位继承人的可能性。御牧对此很高兴，但卑弥呼的仆人那希目相信卑弥呼本人将成为继承人，这是太阳神的直接命令。美牧对此表示怀疑。他向他的兄弟生目和大喜见王吐露心声，并告诉他们卑弥呼可能会失去与太阳神的正确沟通的能力。她对土地神人民的同情者武彦的爱不允许她正确翻译太阳神的话语。美牧还表示，他认为土地神和山神是假神，因为他们相信神存在于万物之中，任何人类和生物都能够与神沟通，而太阳神人民王国的唯一途径是繁荣就是接管山民和陆民的王国，迫使他们只信仰太阳神。任何反抗的人都会被……
