陈慧明
回复 张雅茹 :毛泽东与斯诺着名美国记者斯诺带着对红色中国的一连串问题来到陕北，见到了他期盼采访的毛泽东。在陕北四个多月，斯诺日以继夜考察、采访、拍摄，对毛泽东和中国都有了深刻的了解，并且和毛泽东结下深厚的友谊。回北平后，他写出了闻名世界的《红星照耀中国》一书，在全世界引起很大反响。一九三九年，斯诺做为“工合”国际委员会的代表再次来到延安，面对发生巨大变化的延安，斯诺无比激动，他又一次与毛泽东谈起了中国。60年、70年，斯诺曾经两次来到中国，对新中国进行采访、报道。向全世界介绍中国发生的变化。这位中国人民的伟大朋友，为中美两国建交做出了坚持不懈的努力。后来，斯诺患病的消息传到北京，毛泽东主席、周恩来总理派出了以马海德医生为首的中国医疗专家组赶往瑞士斯诺的家中进行抢救。斯诺对毛泽东、周恩来和中国人民表示了深深的感谢。毛泽东得知斯诺逝世，悲痛地思念着这位终生的朋友……
韩轩豪
回复 张欣桦 :不道德的故事本片拍摄于1974年，整个电影由四个毫无关联的情色短片组成。第一个短片讲述的是一个少年和他的表妹在大海涨潮时初尝性爱的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦。从社会伦理上来讲，表兄妹之间的性行为显然是不道德的，但对于这两个表兄妹而言，他们仅只是两个懵懂的年轻人，对性充满了好奇和渴望。一个少年和少女，通过性获得了满足和快乐，就是这么简单。性给他们的，是单纯和美好。第二个短片分成了两段，第一段讲述的是一个虔诚的女宗教信徒在密室里意淫和手淫的故事，第二段讲述的则是她外出被流浪汉强奸。这个故事形成了鲜明的对比。同样是性，一个美好，一个丑恶。故事的不道德之处在于亵渎神灵和强奸。从宗教伦理上来讲，神是崇高而伟大的，而性是低贱而卑微，甚至是罪恶的，这两者截然相反，水火不容。然而在少女身上，这两者完美地合二为一：她在自慰的同时，心中所想的都是上帝和《圣经》，性让她在肉体和精神上同时获得了愉悦。在故事的第二个段落，少女外出并被一个流浪汉强奸——这很让人悲伤和无语。性可以是美好的，但也可以是邪恶的。第三个短片讲述的是伊拉莎白女伯爵屠杀大量处女并和下属发生同性之爱的故事。这个故事的不道德之处在于杀戮、变态及同性恋。为了满足自己的怪癖，女伯爵屠杀大量的处女并用她们的鲜血沐浴，性对于她而言是征服，是自私，是快乐。臣服于自己的欲望，被性奴役和绑架，女伯爵的行为实与禽兽无异。第四个短片讲述的是一个女儿和他的教皇父亲和主教哥哥乱伦的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦和多P。一方面是教皇和主教的冠冕堂皇，另一方面是他们性行为的下流和龌龊，两者形成非常鲜明的对比。整个乱伦的场面充满了各种欢声笑语，这让观者特别纠结——不道德的性到底是对的还是错的。性，可以给人以肉体的快乐，同时也能扭曲人的灵魂。
