冉佳琪
回复 邓恭信 :卑弥呼在一片无名的森林里，一群脸涂白、身穿长袍的妇女漫步前往一个仪式地点。其中一名妇女名叫卑弥呼(Himiko)，她是萨满和太阳神的翻译者，她躺在地上，而另一名妇女则举着一面反射太阳光的铜镜。卑弥呼开始抽搐和呻吟，模仿象征太阳神穿透她身体的高潮。我们看到了几个不同的部落，其中之一是陆地人，之一是山地人。山民是一群衣衫褴褛、难看的群体，他们都用一根绳子连在一起，并化着浓重的油漆、蜘蛛网和绳子组成的令人难以忘怀的妆容。他们像昆虫一样在山上徘徊，抽搐着，几乎无法控制自己的四肢和肌肉。一位名叫武彦的孤独旅行者从山的另一边出现，进入了森林。卑弥呼每天都在织布机上织布。她听说武彦到来，这让她很高兴。在一次仪式中，太阳神族之王大纪见召开会议，讨论卑弥呼看到的太阳神的异象。他还讨论了御牧作为他自己的王位继承人的可能性。御牧对此很高兴，但卑弥呼的仆人那希目相信卑弥呼本人将成为继承人，这是太阳神的直接命令。美牧对此表示怀疑。他向他的兄弟生目和大喜见王吐露心声，并告诉他们卑弥呼可能会失去与太阳神的正确沟通的能力。她对土地神人民的同情者武彦的爱不允许她正确翻译太阳神的话语。美牧还表示，他认为土地神和山神是假神，因为他们相信神存在于万物之中，任何人类和生物都能够与神沟通，而太阳神人民王国的唯一途径是繁荣就是接管山民和陆民的王国，迫使他们只信仰太阳神。任何反抗的人都会被……
曹祯仁
回复 梁柏翔 :编织的女孩在巴黎，害羞而纯洁的贝阿特丽斯与她的母亲住在一起，并在一家美发沙龙工作，她唯一的朋友是活泼的玛丽莲。玛丽莲被她的爱人留下，建议两个女孩去卡布尔海边度假。在那里，玛丽莲很快就和一个新男人走了，留下贝阿特丽斯独自一人。与害羞的学生弗朗索瓦成为朋友，两人成为恋人，贝阿特丽斯搬进了他在巴黎的房间。尽管他将她介绍给他富裕的父母和知识分子朋友，但她无法融入他们的世界。她深深的矜持开始惹恼他，他们分手了。她对生活失去了兴趣，最终被送进了精神病院。弗朗索瓦满怀悔恨地拜访了她，但她什么也不想要：她找到了一个适合她内心的安静地方。她默默无闻，就像维米尔的《花边女工》等画作中的无名女孩一样。
